Решение задач «Ответить на вопросы в задании»,
межкультурная коммуникация, связи с общественностью, теория связи в Волгограде

Задание 1. В ответе опирайтесь на известные вам типологии культур. Президент СА Ричард Никсон и японский премьер Сато при обсуждении экспорта текстильных изделий коснулись вопроса о расширении ассортимента и объема поставок (эта проблема не была предусмотрена протоколом и была предложена Никсоном сверх программы). На эту просьбу американского президента японский премьер вежливо, но коротко ответил: "Я постараюсь сделать все, что зависит от меня". Ричард Никсон сообщил прессе о достижении новых договоренностей с Японией. Однако Сато так ничего не сделал. Что случилось? Чем обусловлена ложная интерпретация ответа Сато как согласия? Мог ли Сато ответить иначе и почему не выполнил обещанного?  Задание 2. Как расценит европеец, не знакомый с традициями восточных народов, поведение своих собеседников-арабов, которые во время беседы не смотрят в глаза? Чем при этом руководствуется араб?  Задание 3. Французы часто сетуют, что немецкие компаньоны не умеют сотрудничать: при переговорах с третьей стороной нередко обостряют ситуацию либо вообще доводят переговоры до грани срыва (например, вместо того, чтобы на просьбу о снижении цен ответить уклончиво, они рубят с плеча). Кроме того, для немцев очень важны дипломы, звания, квалификации - и нередко вместо того, чтобы присмотреться к партнерам и приспособиться к условиям рынка, они часто выражают скепсис и занимают дистанцию по отношению к собеседнику на основании сомнения в его статусе и квалификации, не познакомившись с его деловыми качествами. Какие параметры культуры обусловливают различия в оценке деловых партнеров (различий в приписывании качеств "надежности / ненадежности") со стороны французских и немецких компаньонов? Задание 4. Решили иранцы в Тегеране построить текстильную фабрику, заказали в Америке оборудование, которое было доставлено в установленный в договоре срок, однако выяснилось, что размещать его негде: завод еще даже не построен, денег на строительство нет, сырье не куплено, персонал не обучен.  Растерянным американцам их коллеги, работающие на других предприятиях, рассказали о своем опыте общения и связанных с этим сложностях. Так, один американец рассказал о своей дружбе с неким Абдуллой: в прошлом месяце они 11 раз договаривались с ним о встрече, но не встретились ни разу. То Абдулла забывал о встрече, то шел дождь, то настроения не было. Иранцы не помнят время встречи, путают даты, но прекрасно помнят свою историю, от раннего периода становления Персидского государства, гордятся своим прошлым. Чем обусловлены такие странности памяти?